مكتب امام صادق (ع) موجب خيزش علمي جهان اسلام

زندگي گرانقدر امام صادق (ع) از جنبه هاي گوناگون قابل تأمل و بررسي است؛ اما آنچه بيشتر به آن پرداخته شده، وسعت ابعاد علمي و تربيتي آن حضرت است كه به واسطه شرايط حاكم بر آن عصر، فرصت تجلي و تبلور بيشتري يافت. آن امام بزرگوار در سايه بهره مندي از فضاي نسبتاً مناسبي كه به دليل ضعف دستگاه حاكم حاصل شده بود، با تأسيس بزرگترين دانشگاه علوم اسلامي، به تعليم و تربيت شاگردان بسياري پرداخت كه بعضي از آنها از سرآمدان عصر خود شدند.

ادامه نوشته

ایران جزو پیشگامان تولید علم در پزشکی نوین

ایران جزو پیشگامان تولید علم در پزشکی نوین بوده است از غرب اروپا و بالکان تا سواحل شرق چین و از سیبری تا آفریقای جنوبی زبان علم، قدرت و ثروت زبان فارسی و عربی بود.

ابوالقاسم خلف بن عباس الزهراوی، پزشک و جراح مسلمان اَندَلُسی زاده شهر الزهرا در اسپانیا بود که جراحی را بنیان نهاد. زهراوی پس از رازی و ابن سینا سومین نابغه علم طب بود، زهراوی برای درمان بسیاری از بیماری‌هایی که به عمل جراحی نیاز داشت راه‌های جدیدی ابداع کرد. از جمله دمل‌های کبد که از مواردی بود که بسیاری از پزشکان زمان خود را دچار حیرت کرد، زهراوی به جراحی کشکک زانو، بیرون آوردن سنگ مثانه، برش نای، بازکردن دهانه رحم، عملیات قطع عضو و خارج کردن پولیپ بینی اقدام کرد. او نخستین کسی بود که برای جلوگیری از خون‌ریزی اقدام به بستن سرخرگ‌ها کرد. و کسی بود که از ابریشم به صورت نخ جهت بستن در عمل جراحی استفاده کرد و امروزه این نخ به نام Silk معروف است. زهراوی برای تمام عملیات جراحی در نیم‌تنه پائین انسان توصیه کرده‌است که پیش از هر کاری لگن خاصره و پاها را بالا نگه داشته شود و این طریقه‌ای است که غرب مستقیماً آن را از این جراح عرب اقتباس کرده و این طریقه به نام جراح آلمانی فدریک ترندلنبرگ معروف شده‌است و خود آن‌ها معترفند که ما طریقه بازگذاشتن شکافی در نوار گچ‌گیری در شکستگی‌های باز را نیز از زهراوی فرا گرفته‌ایم.

اخلاق اسلامی عیادت از بیمار را مانند زیارت خانه خدا میداند و پزشکان مسلمان نسبت به حقوق بیمار بسیار حساس بودند.

تمدن اسلامی به دنبال نابود کردن سایر تمدن‌ها نیست، امیرالمؤمنین در نامه خود به مالک اشتر تاکید می‌فرمایند: مبادا سنت‌های خوب پیش از اسلام را از بین ببری، برخی سنت‌ها در جوامع غیر مسلمان مزایایی دارد که باید حفظ شود، اگر ما شعار مرگ سر می‌دهیم، قصد مبارزه با رابطه استکباری و گرگ و میشی داریم. در سال‌های اخیر لشگرهای سایبری آمریکایی، اسرائیلی و سعودی با همکاری منافقان و سلطنت طلب‌ها مدام درحال حمله تبلیغاتی به ملت ایران هستند. سعی می‌کنند به ملت ما القاء نمایند که دستاوردی نداشته‌ایم و این درحالی است که از ابتدای انقلاب تاکنون در تمام زمینه‌ها پیشرفت‌های چشمگیری داشته‌ایم، چند کشور در منطقه به جبهه انقلاب پیوسته‌اند و سران استکبار امروز جرأت مواجهه مستقیم با ایران را ندارند و معادلات منطقه عوض شده است و ایران اسلامی به سوی تمدن‌سازی در حرکت است.

لزوم موضع گیری شفاف

غربی‌ها آمدند چپ‌ها را توده خواندند و راست‌ها و لیبرال‌ها را اکثریت مردم دانستند. آنها چون در اکثریت بودند، مظهر خوبی شدند. این درحالی است که نظر اسلام اگر رای اکثریت، خلاف عقل و شرع و اخلاق نباشد درست است و اگر خلاف عقل و شرع باشد درست نیست.

زمان انتخابات زمان شکار است و برخی سرمایه داران؛ با پول خرج کردن سعی می‌کنند وارد پارلمان‌ها شوند در حالی که در جامعه اسلامی نباید اینگونه باشد. کما اینکه سابق بر این در انتخابات برخی پارلمان‌ها دیدیم افراد می‌گفتند از ما خواسته شده دومیلیارد بدهیم تا وارد لیست شویم.

 همه حرف‌هایی که الان علیه آمریکا می‌زنند را اگر کسی 4 سال و نیم پیش به آنها می‌گفت آن را کاسب تحریم می‌خواندند. در عالی‌ترین مذاکرات دیپلماسی، در تیم مذاکره کنندگان هسته‌ای یک جاسوس بیرون آمد که هم از آمریکا پول می‌گرفت و هم از انگلیس.

اندیشمندان مسلمان تولید کننده های علم جدید

این تعبیر که اندیشمندان مسلمان تولید کننده های علم جدید هستند،   مشکل اصلی تفکر محصلان،   استادان و معلمان است که به این موضوع توجه ندارند و از کتاب های آموزش و پرورش هم چنین چیزی استخراج نمی‌شود.

کتاب‌های آموزش و پرورش از ابتدایی تا پیش دانشگاهی برای هویت‌یابی اندیشمند مسلمان ایرانی که نسل آینده ما می‌شود و باید تمدن سازی اسلامی و ایرانی داشته باشند،   چه برداشتی  دارد آیا اساسا خود را متعلق یک فرهنگ تمدن ساز می‌دانند؟

تاریخ علم برای تمام دانشگاه های دنیا تاریخ نیمه جعلی و کاملا سیاسی است،   این تاریخ را عمدتا انگلیس ها و فرانسوی ها نوشتند و به مستعمرات آنها  هم رسید.

مستعمره های انگلیس، فرانسه  و روسیه در مدارسشان زبان های مربوط به این کشورها را یاد دادند و گفتند این زبان علم است،   قبل از مشروطه مبارزه با خط و زبان فارسی ممنوع شد،   که این موضوع تمدن و فرهنگ تاریخی را با سایرین قطع کرد.

البته اکنون در دانشگاه بوسنی 46 دیوان به زبان فارسی داشتند، در تونس 600 کلمه فارسی در زبانشان دارند، در میان مسلمین  چین  که جمعیتی دو برابر کل جمعیت ماست،   زبان فارسی دارند، در واقع زبان دوم اسلام فارسی است.

در دو مقطع دارالفنون سیاست حاکم در این مدرسه  تغییر کرد و در مقطع دوم باغچه مدرسه نقشه بریتانیا بود و خود دانش آموزان متوجه نمی شدند.

ما بـه ميهماني آمده‌ايم…

ما بـه ميهماني آمده‌ايم…

ماه رمضان هم از راه رسيد و همه ی ی ی ی ی آفريده‌هاي خدا را بـه ضيافت عشق و عشقبازي با معبود دعوت كرد.

سفره‌ای كه بـه وسعت بخشندگي خداست پهن شده و مـن تو اگه لايق باشيم، دعوت صاحبخانه را لبيك ميگيم و ريزه‌خوار اين خان پر نعمت الهي ميشيم.

ميگن ميهمان حبيب خداست و چه لذتي بيش از اين كه دوست و همنشين خالقت باشي، معبودي كه عاشق بنده ‌هاشه و نعمتهاشو براشون تمام و كمال سر سفره مياره.

تا كه باشيم و چه باشيم و…

 گــر گـــدا كاهل بود *** تقصير صاحبخانه چيست؟

رمضان يك تحولِ ، تحولي از خويش بـه او ، از منيّت بـه آدميت، از بي‌قيدي بـه مسئوليت، مسئوليت انسان شدن، خدايي شدن، آسماني شدن، پيدا كردن گم شده‌هاي درون، گم شده‌هايي كه اگر بشناسيمشون و پيداشون كنيم واژه ی اشرف مخلوقات را درك كرديم و فهميديم.

بـه مرحمت خدا در روزها و شبهاي رمضان، وزنه هاي سربي معصيت و دنياخواهي كه زمين گيرمان كرده و حس پرواز در ملكوت خدا را از ما گرفته باز ميشه، ولي مشكل اينجاست كه بعضي از ما پرواز كردن را فراموش كرده‌ايم، ولي نبايد نا اميد بود،

چون خودش گفته هركه هستي و هرچه هستي منم كه از مادر بهت نزديكترم و مادر هرچه هم كه فرزندش اذيتش كنه محبتش نسبت بهش كم نميشه…

وقتي در ازل بـه نداي « أَلَسْتَ »، « قَالُواْ بَلَى» گفتيم و قبول كرديم پا دراين دنياي خاكي بگذاريم شايد فكرش را هم نمي‌كرديم كه راه را گم كنيم و سرگردان دنيا شويم، ولي خداي رحمان رمضان را بـه ما داد و از سرگرداني و پريشاني رهايي‌مان بخشيد.

ماه رحمت

 

خدایا ممنونم یبار دیگه اجازه دادی ماه قشنگتو ببینم...

کاش زودتری این کرونا هم میفرستادی بره....شبای قدر بریم مسجد

مقصد بعدی یادمان شهدای هویزه...

مقصد بعدی‌ام را روی نقشه پیدا کردم؛ یادمان شهدای هویزه. البته یادمان شهدا با خود شهر هویزه فاصلۀ زیادی دارد. چیزی در حدود ۲۵ کیلومتر.

حمید بناء، نویسنده و پژوهشگر دفاع مقدس در پی تعطیلی اعزام کاروان های راهیان نور در یادداشتی نوشت:  

خورشید که بالا آمد راه افتادم به سمت هویزه. نگاهی به نقشه انداختم. چذابه – بستان – سوسنگرد - هویزه. به این منطقه از استان خوزستان دشت¬آزادگان گفته میشود. راستش را بخواهید می¬خواستم یادداشت پنجم سفر خیالی‌ام را از هویزه شروع کنم اما دلم نیامد. قدم به قدم دشت آزادگان تاریخ جنگ است....

ادامه نوشته

اهدای کیت تشخیص کرونا توسط ایران به آمریکا

ما با دولت آمریکا و سیاست های اهریمنانه آنها مخالفیم ولی مردم آمریکا را مانند دیگر ملت ها میدانیم...

 پس از تصمیم جدی برای مبارزه با ویروس کرونا و عزم ملی برای شکست این ویروس بسیاری از نهادها و سازمان‌ها به صورت خودجوش اقدام به تولید تجهیزات پزشکی کردند.
یکی از لوازم مهم در این زمینه طراحی و تولید کیت‌های آزمایشی بود که خوشبختانه بار دیگر دانشمندان و متخصصان کشور، با جهادی مثال زدنی توانستند به میزان انبوه این وسیله مورد نیاز را برای کشور تولید کنند.
 مدیر روابط عمومی دانشگاه علوم پزشکی بقیه الله از اهدای کیت‌های آزمایشی ساخت کشورمان به آمریکا خبر داد.
او در توضیح این اقدام گفت: ما با دولت آمریکا دشمن هستیم، نه مردمش و کیت‌ها تحویل سفارت سوئیس شدند.

زبان حال ما امام رئوفمان که امسال خیلی دلتنگش هستیم با این ویروس آمریکایی کرونا

 

شعری بسیارزیبا ازشاعره افغانستانی سیده تکتم حسینی

میان درد و تب و سرفه و نفس تنگی
رسیده ام به شبستان کاشی رنگی

رسیده ام به خیابان منتهی به حرم
دریغ، پای من این بار می کند لنگی

سلام من به تو از پشت این در بسته
سلام من به ضریح از هزار فرسنگی

عبور می‌کند از پشت میله‌ها دل من
به زعم این غل و زنجیر سربی و سنگی

به یاد غربت اهل بقیع می افتم
عجب زیارت تلخی، چه شهر دلتنگی...

چه باک، صحن و سرایت اگر قرنطینه است
که عهد ما و هوای تو عهد دیرینه است

همیشه یاد تو دلگرم می‌کند ما را
که قاب عکس ضریح تو روی شومینه است

اگر چه صحن تو مستغنی از تشرف ماست
ولی دل است و دل از دوری ات پر از پینه است

که صبح جمعه‌ تحویل سال دور از تو
به دل ملولی تلخ غروب آدینه است

نبود طاقت محصور دیدنت با من
دلیل اینکه زیارت نیامدم این است....

در این بهار که پیوند خورده با پدرت
دلم به مشهد و قم آمد و «قد انکسرت»

برای تسلیت افسوس که نشد بزنیم
سری به رسم ارادت به آستان درت

بگو که حاجت ما را سوی رضا ببرند
کبوتران سپید و سیاه نامه برت

شفا بده به من آنگونه که کرامت توست
وگرنه من چه گلی می زنم مگر به سرت؟

نگاه ملتمس ما به استجابت توست
خدا کند که بیفتد به حال ما نظرت...

اندر احوالات این روزهای کرونایی...

اوضاع عجیب و غریبیه. یادم نمیاد سابقه داشته باشه. ویروسهای خطرناک تری اومدن و رفتن، ولی این جناب ویروس قدرتش در کشندگی بالا نیست. قدرتمنده... به طرز جالب و نگران کننده ای. ارکان زندگی اجتماعی ما رو تکون داده. عادت هامون رو مجبور شدیم ترک کنیم. عقب رونده ما رو تا خونه ها و اتاقهامون. شکل ظاهری خیلی چیزها رو بهم ریخته. مثلا اینکه اسفند امسال اصلا مثل اسفندهای سابق نیست. چند وقت پیش به دوستی میگفتم که حال و هوای اسفندماه رو خیلی دوست دارم؛ بعد با فاصلۀ کوتاهی کرونا اومد و همه گیر شد و من حرفمو پس میگیرم. همۀ اسفندها رو نمیشه دوست داشت و اسفند امسال اصلا شباهتی به اسفند محبوب من نداره. 

انگار عادت هامونو نشونه رفته این جناب ویروس با شرایطی که پیش آورده. ناراحت کننده ست اما وقتی خوب بهش فکر میکنی میبینی یه چیزهایی هم بهمون یاد میده. اینکه شاید باید تو بعضی رفتارهامون واقعا تجدید نظر کنیم. یا اینکه بعضی رفتارهایی رو که اصلا بلد نیستیم رو یاد بگیریم. مثلا همین دور هم بودن. در مورد خانوادۀ خودم میگم، ما واقعا بلد نیستیم چطور از کنار هم نشستن و با هم گپ زدن لذت ببریم. حرف زدن هامون اونقدر جذاب نیست که بعد چند دقیقه هممون باز سرمون نره توی گوشیهامون. و این چیزیه که من تو این ایام حصر خیلی متوجهش شدم و البته غمگینم میکنه. 

یکی دیگه اینکه عادت کردیم که هر وقت تعطیلی ای پیش میاد صندوق عقبو بچینیم و راه بیفتیم بریم یه سمتی. حالا نمیشه، نباید رفت. بازم اهمیت نمیدیم و میگیم بی خیال- به عادت همیشگی- ، اما مثل اینکه این بار قضیه فرق میکنه و خیلی جدیه، جلومونو میگیرن و جاده ها رو میبندن. 

آره اوضاع خوب نیست. شاد نمیشه بود. قبل از کرونا هم دلایل دیگه ای وجود داشت برای اندوه و پریشونی. مشکلات اقتصادی، ترس از جنگ، خوردن موشک به هواپیما... . قبلی ها انگار فقط خرخرۀ ما مردم ایران رو فشار میداد اما این یکی فقط دامن ما رو نمیگیره. همه براش برابرن و فرقی نمیکنن، فقط اینکه قطعا دامن مردمی رو که نظم و تعاملِ اجتماعی رو خوب بلد نباشن و به جای قاطع بودن در مواقع حساس عادت کرده باشن که اموراتشون رو با من بمیرم تو بمیری بگذرونن سفت تر از بقیه میگیره. 

با همۀ این تلخی ها که بوجود اومده و اعصابمون رو ضعیفتر از قبل کرده، شاید کرونای لعنتی درس کوچیکی برای بهتر شدن و رشد اجتماعی بهمون بده. 

برگرفته از وبلاگ http://speakingmind.blogfa.com/post/30

کرونا در مقابل دین!!!!

مکتب شیعه  پویاترین و عقلانی ترین مذهب دنیاست,پیرمرد هفتاد هشتادساله ی مرجع تقلید در این مذهب,خاضعانه به حرف پزشکانی که شاید یک دهم او هم درس نخوانده اند,گوش میدهد و از پزشکان تقلید میکنند,مجالس ارزشی و حتی ارزشمندترین اعمال را  تعطیل میکند و اینگونه به دین خدا ارج می نهند,ولی در مباحث دینی و اعتقادی که میرسیم,میگویند تقلید یعنی چه؟؟؟چگونه است,مکتب و بزرگان مکتب ما, پای درس پزشکان که مینشینند,نمیگویند تقلید؟؟؟ولی برعکسش را نقد میکنند.آری یا فی قلوبهم مرض و یا صم بکم عمی هستند...چقدر بی منطق و بی انصافند کسانی که چهار کلاس سواد یاد گرفتن  و شروع به تاخت و تاز علیه دین میکنند,که دین مخالف پیشرفت,آزادی و علم است,اما همین علمای دین به توصیه و نه حتی به اجبار,مساجد,حرمین شرفین,هیات مذهبی و عالی ترین تجمعات مقدس شیعه را تعطیل کردن,بگذریم که چه بی مهابانه و چه نامردانه دین خدا را میکوبند,انگار نه انگار که خدایی در این حوالیست,که همه را میبیند.

خدای کرونایی ها هم می بیند...

کرونا الزاما مبتلایان را نمی کشد. آمارهای جهانی چند هفته اخیر نشان می دهد که تنها ۳ درصد مبتلایان فوت می کنند که اکثرشان بیماری های زمینه ای دیگر داشته اند. پس نباید بیش از حد نگران شویم و دیگران را مشوش کنیم.

1.با قاطعیت می توان گفت که کرونا، در کشنده بودن در حد آنفلوانزاست؛ سرعت شیوع آن می تواند بالا باشد ولی قدرت کشندگی است پایین است.

یادمان باشد که حتی سرماخوردگی شدید هم گاه کشنده است. بنابراین، مراقبت کنیم ولی وحشت نه!

۲ - نداشتن دارویی برای درمان کرونا، بدان معنا نیست که مبتلایان خوب نمی شوند. در اکثر موارد، افراد مبتنی بر سیستم دفاعی بدن شان خوب می شوند و حتی ممکن است ندانند که آنچه بدان مبتلا شده بودند کرونا بوده است و تصور کنند که آنفلوآنزا گرفته بودند.

 ۳- راه های کاهش احتمال ابتلا، بسیار ساده است: شستن و ضدعفونی کردن مداوم دست ها، نزدن دست های آلوده به چشم و دهان و بینی، تقویت‌سیستم ایمنی بدن با میوه و سبزی و دارو، حتی المقدور دوری از ازدحام و ... .

 ۴- هر چند کمبودهایی داریم و مثلا در خصوص کیت تشخیص کرونا نیازمند خارج هستیم و کرونا نیز داروی خاصی ندارد ولی منصفانه باید گفت که شبکه بهداشت ایران در زمره گسترده ترین و کارآمدترین های جهان است. اگر مردم نیز رعایت کنند می توان امیدوار بود کرونا در ایران از کنترل خارج نشود.

 ۵ - برای اولین بار میزان بهبودیافتگان از کرونا از مبتلایان جدید در دنیا پیشی گرفته و شیب ابتلا ملایم تر شده است. سازمان بهداشت جهانی هم اعلام کرده که نیازی به افزایش سطح هشدار نیست. این ها خبرهای امیدوار کننده ای است.

انتظار در ادیان حنیف و زرتشت

در این مقاله سعی بر این است که عقاید سه دین حنیف(حق گرا) یعنی اسلام، مسیحیت و یهودیت و در آخر زردشت را در خصوص منجی بیان کنیم. سه دین اسلام، مسیحیت و یهودیت بر این باور استوار هستند که دین فقط یکی است و آن هم تسلیم است و عقاید  آن ها مشترک است. در اینجا مجالی برای بیان عقاید و اشتراکات این ادیان نیست، برای همین تنها به یکی از اشتراکات آن ها یعنی وجود منجی و موعود در آخر الزمان می پردازیم.

ادامه نوشته

انتظار منجی در ادیان

زمانیکه از وضعیت کنونی جهان خسته می شویم و هیچ راه نجاتی را پیدا نمی کنیم دلمان می خواهد یک نفر یا یک گروه از جایی که انتظارش را نمی کشیم سر برسند و مردم دنیا را از بدی ها و ظالم ها نجات دهند. ایا این انتظار کشیدن برای آمدن یک منجی منشاء حقیقی دارد؟ آیا روزی کسی برای نجات ما خواهد آمد؟

ادامه نوشته

عامل تحرّک و آگاهی و بیداری

انتظار معمولاً به حالت کسی گفته می شود که از وضع موجود ناراحت است و برای ایجاد وضع بهتری تلاش می کند.
فی‌المثل بیماری که انتظار بهبودی می کشد، یا پدری که در انتظار بازگشت فرزندش از سفر است، از بیماری و فراق فرزند ناراحتند و برای وضع بهتری می کوشند.
همچنین تاجری که از بازار آشفته ناراحت است و در انتظار فرو نشستن بحران اقتصادی می باشد این دو حالت را دارد «بیگانگی با وضع موجود» و «تلاش برای وضع بهتر».
بنابراین مسئله انتظار حکومت حق و عدالت «مهدی» و قیام مصلح جهانی در واقع مرکب از دو عنصر است عنصر «نفی» و عنصر «اثبات» عنصر نفی همان بیگانگی با وضع موجود و عنصر اثبات خواهان وضع بهترین بودن است.
و اگر این دو جنبه در روح انسان به صورت ریشه‌دار حلول کند سرچشمه دو رشته اعمال دامنه دار خواهد شد.
این دو رشته اعمال عبارتند از ترک هرگونه همکاری و هماهنگی با عوامل ظلم و فساد و حتی مبارزه و درگیری با آنها از یک سو، و خودسازی و خودیاری و جلب آمادگی های جسمی و روحی و مادی و معنوی برای شکل گرفتن آن حکومت واحد جهانی و مردمی از سوی دیگر.
و خوب که دقت کنیم می بینم هر دو قسمت آن سازنده و عامل تحرّک و آگاهی و بیداری است.
با توجّه به مفهوم اصلی «انتظار» معنی روایات متعددی که در بالا درباره پاداش و نتیجه کار منتظران نقل کردیم به خوبی درک می شود. اکنون می فهمیم چرا منتظران واقعی گاهی همانند کسانی شمرده شده‌اند که در خیمه حضرت مهدی (عج) یا زیر پرچم او هستند یا کسی که در راه خدا شمشیر می زند، یا به خون خود آغشته شده، یا شهید گشته است.
آیا اینها اشاره به مراحل مختلف و درجات مجاهده در راه حق و عدالت نیست که متناسب با مقدار آمادگی و درجه انتظار افراد است؟
یعنی همان طور که میزان فداکاری مجاهدان راه خدا و نقش آنها با هم متفاوت است، انتظار و خودسازی و آمادگی نیز درجات کاملاً متفاوتی دارد که هر کدام از اینها با یکی از آنها از نظر «مقدمات» و «نتیجه» شباهت دارد، هر دو جهادند و هر دو آمادگی می خواهند و خود سازی، کسی که در خیمه رهبر چنان حکومتی قرار گرفته، یعنی در مرکز ستاد فرماندهی یک حکومت جهانی است، نمی تواند یک فرد غافل و بی‌خبر و بی‌تفاوت بوده باشد، آنجا جای هر کس نیست، جای افرادی است که به حق شایستگی چنان موقعیت و اهمیتی را دارند.
همچنین کسی که سلاح در دست دارد و در برابر رهبر این انقلاب با مخالفان حکومت صلح و عدالتش می جنگد، آمادگی فراوان روحی و فکری و رزمی یابد داشته باشد.
منبع: موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر علیه السلام

عروج آسمانی سردار دلها...

حاج قاسم خداحافظ....

سخن گفتن از مردی که بیش از نیمی از عمر 40 ساله خدمت خود را در گمنامی و مجاهدت های خاموش گذرانده کار آسانی نیست. سال ها باید بگذرد تا کسانی پیدا شوند و بتوانند برخی از نقاط ناشناخته کارنامه درخشان این مجاهد نستوه را برای افکار عمومی آشکار کنند تا شاید از آن طریق بهتر بدانیم حقایق پنهان از مجاهدت های این فرمانده شهید را درک کنیم.